domingo, 28 de enero de 2018

DEMOCRACIA Y MUNICIPALISMO - IV -

El ordenamiento institucional  territorial , municipal  , es el primer  y mayor obstáculo  para el desarrollo  de la "DEMO CRACIA LOCAL " : si queremos  implantar  la DEMOCRA CIA  MUNICIPAL debemos empezar  por  justo lo contrario de lo que se ha venido haciendo y se hace :  ampliar  las competen cias / funciones económicas  anulando los limites  que se han impuesto / se ponen  al AUTOGOBIERNO LOCAL y MUNICIPAL .
   Venimos siendo testigos de una "crísis municipal " , de los ayuntamientos ,  en la legitimidad  de las  "élites políticas " y una más que evidente  degradación de la partitocracia , de la representación .
   A esa  crisis en los ayuntamientos ha coadyuvado  un excesivo endeudamiento  : un endeudamiento que trae causa en su nefanda  gestión económica y a  su  debilidad economico-financiera .
   No, nos engañemos  : es una  crisis "global "  - política , económica , social .... - que   ha sido pro piciada  por la entrega del urbanismo  y la gestión de  los servicios público a la "iniciativa , especulati va ,  privada " escamoteándole a la ciudadanía el control de los asuntos públicos , lo que  ha llevado  a la creación de  un régimen municipal oligárquico ; un régimen al que se ha subordinado  la clase política y los intereses públicos  han sido eclipsados , colonizados ,  por los intereses privados .
   El municipalismo , como democracia pura ,  debe presentar batalla a los bloques  caciquiles , oligárquicos , que se han apropiado de los ayuntamientos ( y no solo de los ayuntamientos ....) para desarmar   las "tramas de poder "y acabar con el sistema, cruzado ,  de intereses creados ; es decir : desarticular toda forma de poder clientelar  de la clase política  con el empresariado ,  medios de comunicación , empresas de obras y servicios  .... : de todos aquellos cuya subsisten cia dependen de los presupuestos públicos , de los recursos comunes gestionados por los ayun tamientos .
  La democracia real  es posible a nivel local / municipal puesto que es el nivel  en el que se produce  toda relación  de cercanía y proximidad  ( la diferenciación no es nímia ) ; unas relaciones  mediante las que la ciudadanía  "vive su vida " en sociedad .
  Hoy en  la ciudad, barrio y autónomía , todas las decisiones , en la práctica ,  están mediatizadas por diversas instancias : si lo que pretendemos es conseguir un cámbio en los paradigmas democráticos  , tenemos que  lograr la conflictividad ; un conflicto  que requiere alianzas interminicipales y  "cola boración "  con otros marcos institucionales de gobierno ( comarca , provincia , región ....)
   El nivel municipal puede resultar  insuficiente como espacio de gestión  de bienes y servicios puesto que  , casi siempre ,  requiere de cantidad de recursos ( financieros y de otro tipo ) y/ o resultan ser de  ámbito competencial diverso .
   El , principal , error político/ social  ha sido asimilar democracia a una cosa méramente procedi mental  : articulación de "canales " de participación   mediante la "representación "  o delegación  decisoria .
   El AUTOGOBIERNO , la AUTODETERMINACIÓN  , la AUTOGESTION  no son , símple mente , cuestión  de "método " , de formalidades : la democracia no es solo participación  y existencia de "canales "  y procedimientos ad hoc , que depende  de algo mucho  menos "aparente " :  el que los ciudadanos se muestren activos  y predispuestos  al autogobierno  y batallen por él .
   La " toma de las instituciones ",  por parte de la ciudadanía ,debe ser un ejercício de , constante , acción cioudadana ; una acción que trascienda la institución  , la vida civil ....

lunes, 22 de enero de 2018

DEMOCRACIA Y MUNICIPALISMO- III-

   Decía ...
       La Democracia pierde  la mayor parte de su sustancia si no existen ámbitos de intervención dirécta de los " ciudadanos de a pié " pare ejercer  un , cierto , autogobierno autodeterminativo : la democracia  o es de cercanía   y  entre iguales o es mera fachada  de cartón piedra , puro decorado ..
   Horabién , si cogemos  la Institución  más próxima a la ciudadanía ( Ayuntamiento )  y la hacemos inmediata ( sin mediación  política  )  trasformándola en ámbito  de decisión dirécta .... podríamos comenzar a hablar  de auténtica democracia .
   El primer , e imprescindible , requisito  es el desalojo de la , actual , clase política : hay que poner manos obra realizando una limpia para deshacernos de oligarcas y cacíques acabando ,  lege y facto , con la corrupción  ( corruptos y corruptores ) .
   La municipalista  es una propuesta , un proyecto , concebida para ser implantada desde abajo hacia arriba y con proyección horizontal  : sobran  candidaturas de partido y faltan  candidaturas compues tas y controladas por los ciudadanos de a pié ; unas candidaturas  presentadas y controladas , perma néntemente ,  por el movimiento ciudadano .
   Máxima transparencia en el funcionamiento , no solo económico ,  de la Corporación Municipal : hay  que introducir un estilo de gobierno , autogobierno ,  "honesto y barato " en el que el control sea total frente al despilfarro  procurando  la reducción - si no eliminación - del "salario "  de los gober nantes y auxiliares y donde  la decisión última sea   , directa , de la ciudadanía  reduciendo así la acción  ejecutiva de los "expertos "  a lo extríctamente imprescindible  .
   El minicipalismo no debe ser entendido como  un , simple , problema de "honestidad " , orga nización " popular " para el control de la "representación política "  y si como propuesta de  organización institucional  como plataforma de transparencia y eficácia democratica .

domingo, 21 de enero de 2018

DEMOCRACIA Y MUNICIPALISMO -II-

LA DEMOCRACIA EMPIEZA  POR LO MAS CERCANO

   Estamos hablando de AUTOGOBIERNO  , de política local , de la Institución más cercana  al ciudadano .... y su manejo  por medio de proyectos  políticos que aspiran a gobernar al margen  del partido  - esa organización estructurada  en torno a una "ideología "   y sometida  a una disciplina piramidal - para tratar de recuperar  la identificación entre  gobernantes y gobernados  : la definición , originaria , de  democracia .
  El MUNICIPALISMO  no es  "invento "  de los  movimientos asamblearios nacidos a rebufo  del 15 M  : tiene mucha más historia , una larga historia , un ámplia historia  que no es materia  de estas entradas (  ¿ quizá  alguna vez ....? . Tal vez ... ).
  La DEMOCRACIA LOCAL , tan manoseada  en  publicidad de la politiquería barata  , viene siendo impedida , ninguneada por la , endémica ,  subordinación   de la "economía pública "  a los intereses privados  ( ladrillo , cemento , asfalto ...) y por el  crecimiento del endeudamiento , intere sado , de las finanzas locales .
   La Democracia  Local pierde "sustancia " si no cuenta  con ámbitos , directos , de decisión  ; ámbitos en los que las "personas normales "  puedan hacer efectivo  el ejerccio   de autogobierno , autogestión  , autodeterminación  : la Democracia  o es de cercanía , entre iguales , o no es tal .
   La idea MUNICIPALISTA  parte de la hipótesis de que si se toman  las instituciones más inme diatas a la ciudadanía - los muncipios -   y los convertimos en  ámbitos  de decisión  inmediata ,sin intermediarios , dirécta  , podemos hacer realidad una auténtica  democrácia - digna de tal nombre -  con nuevos ámbitos  de participación  directa :  ágoras ciudadanas  que cuenten con competencias , poder real  ...
  Para ello se hace perentorio  mandar al "rincón de pensar "  a la clase política : hay que hacer una limpia en el patio desalojando  a los representantes  de la oligarquías - económicas y políticas - para acabar con la corrupción -

Continua ...

sábado, 20 de enero de 2018

DEMOCRACIA Y MUNICIPALISMO

    La democracia liberal se caracteriza  por promocionar y publicitar  una serie de "libertades públi- cas "  pero aplicando un régimen de mínimos en cuanto a las libertades , concretas , políticas : el mínimo  necesario de éstas  para dar  un baño y  apariencia de libertad                                                    
 Recordemos , una vez más ,la definición de política : identificación de necesidades , priorizacion  de éstas y  arbitrio de los medios necesarios apara satisfacerlos ...                             
   La "Democracia liberal "  ha quedado definida como aquella  en la que se publicita " libertades públicas "pero con un mínimo , real , de  libertades políticas  : ha sustituido la  la legitimidad por una falacia que predica  que cualquier  aspiración  democrática  ya ha sido satisfecha con creces 
   Ante esta , gran , mentira - que la inmensa mayoría ha asumido -  tenemos lo que podemos denominar DEMOCRACIA RADICAL  : una democracia  que empieza , tiene su origen, en el municipio  : el Gobierno Local  dispone  del privilegio de su proximidad a los "gobernados " .
  La descentralización , auténtica ,  como comunicación dirécta y permanente  con los ciudadanos -  unida a políticas públicas integradoras  - y  participación de los ciudadanos   en toda forma , útil ,  posible  debe carectarizar  la gestión  local con idependencia del "color " político de los gestores y sus "servidumbres " políticas .
  El ámbito local debe  ser el marco social de "otra política " : la de la adecuación  de la gestión  de servicios y equipamientos  a las demandas /necesidades de la ciudadanía  : aplicación - "cogiéndosela con papel de fumar "-  escrupulosa  del programa ,  electoral, de acción positiva hacia los colectivos "vulnerables " y cooperando , concertando ,  con aquellas  entidades y colectivos , empresas y particulares  que coadyuven  a la reconstrucción  de la "entidad colectiva " que debe ser un municipio .
    No hay , en absoluto ,  que confundir Gobierno Local  con "sociedad civil " , que hay que reivindicar , desarrollar el MUNICIPALISMO  como ¡ auténtico! poder político : la principal dimensión  de un Estado de Derecho - no su  holograma -  , en tanto que Institución  representativa  con capacidad para ejercer funciones de gobierno con carácter ejecutivo ,  legislativo y judicial es sus competencias como interlocutor - ineludible -  con todos y cada uno de los niveles "políticos " y en todo aquello que afecte al territorio y a los habitantes de los municipios .
  LA PARTICIPACION CIUDADANA  solo será efectiva /util / posible  si los ciudadanos tienen ante si  un "Poder Local "  con suficiente  capacidad de decisión   e iniciativa , eficaz ,  frente al resto de poderes políticos , económicos , "culturales " ..... y si dispone  de competencias legales , recursos económicos , etc . para desarrollar aquellas políticas poúblicas que pudieran competerles en su ámbito : si tienen  autoridad legítima por du carácyer instituconal dentro del Estado de Derecho y disponiendo de medios para ello ...


Continuará ....
   
                                                        
                                                                                             

lunes, 15 de enero de 2018

LA MILONGA DE LA "SAGRADA SOBERANÍA NACIONAL " ....


     Constitución Española  de 1978 , Artículo 1º .- La soberanía nacional reside en el pueblo español del que emanan todos los poderes .

   Pues si , eso dice la  "intocable "  y a ello se aferran , profiriendo alaridos de virgen ofendida aquellos que , dicen , ven peligrar la "sagrada unidad de las tierras y los hombres de España " ( no : ésto no está escrito en la Consti , que es texto  más antañón . Tanto como el Movimiento Nacional ... )
  Si , andan muy preocupados con ello  pero no movieron un dedo cuando esa  "sagrada soberanía nacional "  fue conculcada  mediante cesiones ante la Unión Europea : soberanía monetaria , económica , social ...y se modificó la mismísima Constitución  - "para garantizar el equilibrio presupuestario " - cumpliendo órdenes de una Institución  , foránea ,que tiene de todo menos  origen y ejercício democráticos .
   No basta con lo señalado  que , ahora  tenemos que  aceptar la "supervisión " de los presupuestos generales del Estado por parte de Bonn/ Bruselas  aún antes que las Cortes ( sede de esa  "soberanía nacional " ) los conozcan , discutan y aprueben .
  Y los  chetnik patrios nos están comiendo el coco para que aceptemos como mal menor la que nos están echando sobre la chepa : no hay más remedio que tragar .
  Hay que recortar porque no hay otra : hay que recortar sueldos ; hay que abaratar - hasta dejarlo libre  y a capricho empresarial -  el despido laboral ; hay que trabajar más horas por menos salario ; hay que suprimir  todos los logros sociolaborales  de años de lucha ...
   O eso u otra "crísis " ( ¿quién la crea , por qué y para qué ? ) se nos caerá encima ....
  Nos están metiendo el miedo en el cuerpo para que aceptemos sus recetas : una panacea universal para los males patrios  : "Estamos haciendo lo que Dios manda  " .... - La economía  especulativa  , ¿ es mandamiento divino ? - ; " No es lo que quería pero ....; no cumplo con mi programa electoral y hago de mi capa un sayo ... pero hago lo que debo hacer ..."
    Todo lo que manda el IVº Reich es lo que hacen  : subir impuestos , abaratar y simplificar despidos , privatizar ....¡ hasta los pañales de los iaios !
  ¿ Que es lo que han venido haciendo a los españolitos ? : ponerlos "mirando a Cuenca"  cual víctima propiciatoria en el sagrado altar de los mercados , la banca alemana ....
  La economía , cualquier economía , no se reactiva bajando  el poder adquisitivo de asalariados y jubilados, de las familias e incentivando la  desestabilización  laboral de los ciudadanos : con esas " políticas" - receta Merkel/Lagarde / Jansen -  de los neocón liberales , las empresas se están viendo abocadas a echar el cierre porque los españolitos no tienen "posibles " para adquirir bienes y servicios 
     Estamos entrando en la dinámica de la , famosa , pescadilla que se muerde la cola, en un bucle , en un laberinto de difícil salida .
  ¿ Cual es el destino trazado por el IVª Reich  para los españolitos ? : el de los licenciados y doctores - que tanto nos ha costado formar -.  trabajar por cuatro euros en Alemania . ¿ El resto ? : coolies para los golfos golfistas o camarer@s de barra , mesa o planta  al sevicio de los merkelianos jubilados .

DUDAS LEGALES


  Cuando alguien -es se apropia -n  de lo que no es de su propiedad , ¿ no es robo ,  hurto , ...?; el que así actúa  , ¿ no es un ladrón ? .
   Recibir  bienes robados o hurtados , ¿ no es receptación ?
  Quien coopera activa , pasiva , por acción u omisión ... en la comisión de un delito , ¿ no es cómplice y/o colaborador necesario de quien lo cometió ?
  ¿ No existe calificación  - civil , política , penal .... - sobre aquel aquell@ que falta-n a sus obilgaciones  in vigilando ? .
  Prometer hacer algo y , una vez cobrado el servicio , no realizarlo , ¿ no es una estafa ?
  La estafa , ¿ no está contemplada en el Código Penal ?
  Prometer un bien o servicio y dar /realizar lo distinto o no dar o realizar ,  ¿ no es un timo ?
  Que un delito prescriba ( ¡  vaya Vd. a saber por qué ! ) , ¿ significa que no existió-eron delito y delincuente ?
  Utilizar artimañas "legales " para salir de rositas , ¿ no es fraude de ley ?

   Y como esas .... ¡a mogollón !

LAS CIENCIAS AVANZAN UNA BARBARIDAD....


(Esto lo escribí en  marzo  de 2013  en otro blog ....)

 En la prehistoria democrática  española ( los años del "compañero  Isidro " )  , lo de los Juan Guerra , Roldan .... era cosa preindustrial , artesanal , sin método ni cencia , unipersonal ....  Y así les fue : dos mil milloncejos de pesetas  ( ¡ menos de 12.000.000 de euros ! ).
   A partir de aquellos mindunguis del afane la cosa evolucionó sofisticándose - el I +D+I del afane -  : se depuraron técnicas , métodos y tiempos , operativa  y organización .... : la corrupoción es ya coral e instumentalizada en tramas en tela de arña  ( " Un elefante se columpiaba en la tela de una araña ....)
  No nos engañemos : la corrupción  no es solo "tecnológica " , que también es  "cultura" impresa  en los genes de much@s ....

 

domingo, 14 de enero de 2018

LIBERAL-CAPITALISMO

El liberal-capitalismo , propuesto por los neocón - de extremo centro- patrios ,  se basa en el control de lo público por una élite  .
  Sun principios básicos son :
   - Crecimiento .constante , basado en el consumismo inducido .
   - Expansión contínua de los "mercados " , globalización e implantación del neocolonialismo  (colonialismo económico /laboral )
   - Aumento incesante de los márgenes de beneficio  por medio de un incremento en precios y  ventas  con reducción  de los costes originados por salarios y beneficios sociales  .
    - Acaparamiento de  los beneficios en pocas manos : privatización de la economía , medios de producción , beneficios ..... socializando pérdidas y fallidos    - Apropiación  de  los recursos  humanos  y medioambientales .
  - Alienación de la sociedad para ponerla al servicio de la "economía " ; una economía al servicio  de una minoría privilegiada .
   - Dictadura empresarial  parasitaria de la Democrácia : diluye la democracia haciendola formal , sobre el papel , e impidiendo su desarrollo hacia la democracia económica .
   - Monopolio político a través del monopolio económico  : monopolio de los medios de producción  y los mercados ; monopolio de las " ideas "  para evitar el cuestionamiento del sistema .
   El liberalismo no es otra cosa que monopolio global con máscara de oligopolio  y que , a su vez ,  viene disfrazado de libertad  : un monipodio .
  Para el "área política "  , los  liberales de extremo centro ,  desean el oligopolio  de las multinacionales pero  que el control político del sistema  se lleve a cabo mediante la  preponderancia de aquellos partidos que defienden por igual - con meros matices o baladies diferencias semánticas -  las bases del sistema económico liberal para que tenga , el sistema , aparencia  de pluralidad política ; una aparencia púramente formal .
   El sistema económico  liberal-capitalista  es controlado mediante un , supuesto , "mercado libre  ( "es el mercado , ¿sabustez ? " ) - mero espejismo -  donde cualquiera , con un mínimo de astucia, ganas y suerte ,  puede arriesgar y llegar a ser " capitalista "  ...
  Eso e lo que pregonan , pero la realidad  el "mercado " es cada día menos libre  por un proceso contínuo de de concentración empresarial ; una concentración que es inherente  a la propia dinámica imperialista y que es consentida por el  poder político puesto que  , cada vez más ,  está entregado al poder económico .
   El liberal capitalismo se basa , se sustenta ,  en la oligocrácia , en la partitocrácia -disfrazada de democracia - puesta al servicio  de la oligarquía capitalista , financiera .
  El triunfo del liberal-capitalismo es haber logrado la  hegemonía cultural :  el "pensamiento único "  que asumen sus víctimas acríticamente elevando los postulados liberales a  "dogmas de fé " ( para los agnóstios : axiomas ) , que sus lacayor ( los "amarillos " )  les hagan el trabajo sucio para enfrentar a la clase  trabajadora .
  El triunfo del liberal caitalismo es haber logrado imbuir  en los  trabajadores la idea de que son prescindibles , que es lo que hay , la servidumbre voluntaria cuando se  reducen salarios y/o prestaciones sociales ; que se pasen la vida en una queja ... pero sin hacer nada para evitar su explotación ; que cierren los ojos y oídos  para no enterarse de la degeneración  generalizada ; que solo se juegan , por ahora ,  parte de sus ingresos ;  que la única salvación  es el " ¡ salvese quien pueda !  y que impere el "virgencitaquemequedecomoestoy " y que no sirve de nada  rebelarse y luchar para cambiar el estado de las cosas ...
  Pero los postulados neocón , neoliberal-capitalistas  no resisten un mínimo ejercício de pensamiento crítico : podrán maquillar la realñidad mediante falacias , estadísticas , mediomentiras y medioverdades ... pero no podrán ocultar que cada vez  hay más pobres ; que la sociedad se está deshumanizando ; que la Naturaleza está pasando factura ....
   Es tan evidente el suicidio colectivo que .... hace dudar de la inteligencia de  homo - dicen - sapiens .

sábado, 13 de enero de 2018

EL SISTEMA ....


   Con la excusa de la "crisis " y con el único interés puesto en el control de todos los recursos - materiales y simbólicos -  del " territorio español ", han intentado negar la pluralidad , la participacíón ninguneando los  principios ( todos ellos ) democráticos
  Los naZional-españolistas partidarios de esa mentira histórica  denominada " Nación Española  " -invento de los jacobinos afrancesados de  Cádiz - estan intentando imponer la falacia de la unidad  nacional española  secular  y eliminar la pluralidad , la participación , la opinión , la autogestión y autodeterminación ... en denodado esfuerzo que lleve a lograr  aquella  "España Una , Grande y Libre que ambicionó José Antonio Primo de Rivera " : esas gentes no han cejado / cejan  en su empeño para cumplir aquello  que declaró su " gurú " ( hasta que el dolar le haga cambiar de opinión ...) José Mª Aznar :  ...." me he tragado muchos sapos con eso de las autonomías : ¡ya no más ! ".
  Ahora , hoy , achacan  los naZional- españolistas jacobinos  todos los males - reales o inventados -  a las "autonomías "  : desde el ultracentro liberal - a lo que se suma  algún neodeloqueseaquede reditospersonales -  .Eso es lo connatural en ellos , prero lo que es de preocupar  es que  algunos de la "izquierda " se  suman a estos planteamientos  : los más rancios  del lugar quieren volver a aquella centralización  que sirvió a los intereses  de unos cuantos ( los de siempre )  que causó  varias guerras civiles  ( no solo las carlistas - que si -, ¡ ojo !  ) y un sin cuento de efectos negativos sobre la economía de la mayor parte de las Españas .
  Desde la derecha y la autonominada izquierda - más algún sobrevenido -  de más rancio abolengo , se aprovecha cualquier púlpito para atacar al "Estado de las Autonomías " - ya que el serpis  pasa por Alcoi .... - achacándole todos los males pátrios : otrora fue su excusa las " exacerbaciones localistas "  (  reacción  lógica tras siglos de centralismo unitarista y laminador de usos y constrmbres ) . Ahora , hoy ., es el déficit , el "elevado endeudamiento " - no miran hacia el centro- , el descontrol .... y se cargan de razones sin caer en la cuenta que incurren en la más absoluta de las falacias ...

   Los delirios naZional-españolisras jacobinos dejan en pañales a aquellos que inventaron unas historietas propiopátrias dignas de cualquier cómic ( tebeo ) de aquella "irreductible aldea gala " con las que engatusaron / engatusan a una caterva de papanatas  huerfanos , ayunos , de cualquier conocimiento de la Historia ( si : con mayúscula  ) .

¿ES NECESARIO ABRIR UN PERIODO CONSTITUYENTE ?


    No cabe otra respuesta que la afirmativa : es perentório un avance democrático , mediante un proceso constituyente,  para solucionar las , evidentes ,carencias  democráticas del sistema ; un sistema implantado por aquellos  tahures  de la "Transición " .
   Es preciso abrir un proceso constituyente para poner en sus  sitio a aquellos , profesionales de la política , que defienden  intereses que no son , precísamente ,  los de los ciudadanos a los que dicen representar y poner barreras  a las dinámicas colonizadoras - intra o extra fronteras -  haciendo efectivo el poder de la ciudadanía .
  CONSTITUIR   no es otra cosa  que crear : el poder constituyente, auténticamente democrático ,  será el creador de una nueva realidad de progreso frente a lo que nos han venido imponiendo; un poder constituyente originario , de bajo hacia arriba  , sobre el que no actúe la losa de la Constitución de 1978  y toda la legislación  posterior que , en ligar de mejorarla , ha aherrojado lo poco que el ella había de democracia .
   Cada generación  tiene derecho a cambiar las normas de convivencia y decidir sobre su futuro : la negación de este derecho es cualquier cosa menos democracia . . Cualquier ciudadano libre y sin ataduras mentales ha podido , puede ,  constatar el rotundo fracaso del " constitucinalismo social "; un fracaso  que nos ha conducido  a la actual crisis  ya que no ha sido capaz de pararle los pies a  los poderes - que nos han traido a ella - y que está maniobrando  ( ven en peligro su futuro )  para imponber "reformas "  que impidan un cambio en el statu quo .
  El , fallido , estado del bienestar supuso la despolitización  de una gran parte de la sociedad ; una sociedad que , hipnotizada por la tranquilidad de un sistema  de mínima cobertura social , dejó  de luchar  y reivindicar  ,haciendo dejación  de sus derechos ,  para ponerse en manos de unos "gestores " - los representantes políticos -  que no actuaron conforme a la Ley Natural - "como buenos padres de familia " -  puesto que antepusieron  ( y anteponen )  sus interese personales y grupales  a los de la ciudadanía .
   Cuando el  "sistema " evidenció los primeros síntoma de entrada en crísis , la Constitución  carecía - y sigue careciendo -  de soluciones para restablecer los derechos que caracterizan a cualquier constitucionalismo social ya  que , de hecho ,  había sido secuestrada por los poderes constiuidos : unos poderes que se habían  arrogado el  el derecho  a modofircarla - o no - según pluguiera a sus intereses  ( personales o grupales ).
  La crisis , en principio económica ,  ha ido evolucionando a total : económica , social , política de valores ..... Una crisis   sistémica que no trae otra causa que  el afán de lucro , de maximización de benefícios - lícitos o no -  políticos y / o económicos por medio de la implantación  del neoliberalismo conservador ( lo que , jocósamente , hemos venido en nominar extremocentro liberal  )  : el estado Social y de Derecho ha quedado  en un  Estado de Derecho ( a secas ) segregador de ley tras ley - a cual más limitadora de la libertad ciudadana  - induciendo a la ciudadanía a una narcótica resignación ; una resignación que ha cursado en  servidumbre voluntaria .
   La regeneración  de  "lo que hay "  pasa por  la decisión ciudadana : recuperar el concepto de SOBERANÍA POPULAR  como instrumento social frente al Estado a fín de controlarlo poniéndolo a su servicio : un Estado al servicio de la ciudadanía y no una ciudadanía al servicio del Estado ya que el Estado , cualquier Estado , carece  de sentido si no tiene como fín la mejora permanente de las condiciones vitales de la sociedad .
   La "soberanía " no es un conjunto de leyes y reglamentos , que es el reconocimiento efectivo  y aplicable del poder social , de la sociedad , para actuar frente a las élites que atentan contra el interés general .
    El proceso transacional constituyente - quizá por el marco  de la propia Constitución de 1978 -  es insuficiente puesto que las necesidades sociales de hoy no pueden encontrar respuestas válidas en aquellas decisiones de la Transición , en las "constituyentes " de 1978 ( siendo generoso  calificándolas como  " tal " )  . Y no hablemos de las posibilidades "constitucionales " ... si tenemos en cuenta  las modiicaciones que , de facto ,  han venido realiando los profesionales de la política en el texto constitucional : Ley de Partidos , electoral , 133 ....
   Se hace necesaria , perentoria ,  una "repolitizacion " de la sociedad a fin de que interiorice  que su participación  activa es decisiva para lograr una emancipación , colectiva , del "`poder político " ; un poder prostituido por los "profesionales de la política " -y sus , auténticos , jefes -
puesto que no son otra cosa que cómplices del poder clonizador.
  La Constitución de 1978 , como ha quedado dicho ,  no ofrece cauces para poder poner en marcha un proceso redemocratizador ( fue diseñada  así y para ello )  . Y menos teniendo en cuenta las leyes que han potenciado sus rigideces .
   La tarea es ingente : concienciar a la sociedad de que " lo que hay "  no es lo único posible y , así , ir avanzando hacia una etapa constituyente , desde la base , sin contar con el "poder " cosnstituido conformado por los partidos políticos-de cuadros y élites -  hegemónicos : los ciudadanos deben atreverse a pensar por si mismo para construir un futuro libre de tutelas .